邮箱:215114768@qq.com郭永琰在创作
书道所以汉字为载体的书写艺术,具有邃的巧妙功力。书道艺术从发生起,已阅历了五千多的年的历史,从甲骨文、金文演变而为籀文、小篆、隶书,到东汉、魏、晋本领,草书、楷书、行书、诸体基本定型。书道时不懒散着陈旧艺术的魔力,为代又代东谈主们所爱重。追寻书道艺术发展的足迹,咱们不错清淅地看到他与中华英才的崛起同步,浓烈地响应出每个时期的精神风貌。书道是咱们民族长久值得骄横的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术皆与伦比的厚的大家基础和雅艺术的特征。书道艺术在大家中已安稳提升,也加受到大的喜好。书道是种组成艺术,亦然种证明的艺术,同期亦然种实用艺术。书道与传统画的关系是相称密切的。卓是在宋元文东谈主的画出现以后,画图用笔崇拜从书道中来,水墨写意与书道的行草意趣重迭。古代雕镂中也蕴含着书道的特征。古代雕镂的纹理就是线的组,造型的遮拦与书道中的篆隶保抓着内在考虑。古代迷惑从布局到主体的梁柱结构,皆战胜对称、平衡、主从关系等功令,园林迷惑中的含蓄、借景,以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飘零等皆与书道的结体、章法和节律、气韵密切相干。至于工艺好意思术和民间好意思术,也不同进程地受到书道的影响。书道不错说是中华好意思术之魂。
书道艺术的学习与玩赏,在漫长的发展历程中,它已酿成了整套功令,从用笔、结体到章法皆有通例。如握管的“拨镫法”,用笔的“永字八法”,结体的《三十六法》,章法的行气贯与分间布白等等。在此基础上,它肃肃精神世界的证明,僧虔曾说:“书之妙谈,形式为上,形质次之,兼之者可绍于古东谈主。”正因为书道能响应个东谈主的学识训诫、艺术才思与精神世界,咱们才有可能透过作品,不雅察并体味其中内含的个艺术特征、社会文化属与时期俗例。于是,铁皮保温就有了“颜筋柳骨”这么的个艺术特征,产生了晋东谈主尚韵、唐东谈主尚法、宋东谈主尚意这么的时期书风。
为欢叫东谈主们对书道艺术的仰慕和学习护理,本期咱们刊登书道协会理事、金融书道协会主席、书道郭永琰篆书唐东谈主句十五,但愿能给读者带来愉阅与鉴戒。
郭永琰篆书唐东谈主句十五
1.维 少年行之(小篆138cmX68cm)
新丰好意思酒斗十千,咸阳游侠若干年。
相逢意气为君饮,系马楼垂柳边。
2.昌龄 从军行之(小篆138cmX68cm)
炊火城西百尺楼,薄暮上海风秋。
吹羌笛关山月,那金闺万里愁。
3.昌龄 从军行之三 (小篆138cmX68cm)铜仁罐体保温工程
青海长云暗雪山,孤城瞭望玉门关。
黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。
4.李白 送孟浩然之广陵(小篆138cmX68cm)
故东谈主西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,帷见长江天空流。
5.李白 春夜洛城闻笛(小篆138cmX68cm)
谁玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻分辨,何东谈主不起故居情。
6.李白 清平调三之(小篆138cmX68cm)
云思穿戴花思容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
7.李白 客中行(小篆138cmX68cm)
兰陵好意思酒郁金香铜仁罐体保温工程,玉碗盛来琥珀光。
但使主东谈主能醉客,不知那里是异域。
8.韦应物 滁州西涧(小篆138cmX68cm)
怜幽草涧边生,上有黄鹂树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡东谈主舟自横
9.岑参 山房春事(小篆138cmX68cm)
梁园日暮乱飞鸦,目衰退三两。
庭树不知东谈主去尽,春来还发旧时花。
10.适 别董大(小篆138cmX68cm)
沉黄云白天曛,北风吹雁雪纷繁。
莫愁前路心腹,寰宇谁东谈主不识君。
11.杜甫 江南逢李龟年(小篆138cmX68cm)
岐宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
恰是江南好表象,落花时节又逢君。
12.杜甫 江畔步寻花七句之(小篆138cmX68cm)
江竹静两三,多事红花映白花。
回报春光知有处,应须好意思酒送生存。
13.张继 枫桥夜泊(小篆138cmX68cm)
月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
14.韩翃 寒食(小篆138cmX68cm)
春城处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉官传烛炬,轻烟散入五侯。
15.刘平 月夜(小篆138cmX68cm)
月半东谈主,北斗阑干南斗斜。
整夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
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